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作者:耿文國
 



練得身形似鶴形,千株松下兩函經。

我來問道無餘說,雲在青天水在瓶。


-唐.李翱






一日,慧遠禪師對眾位徒弟說:


「山的頂峰有大覺悟,你們明日便可動身找尋。」


眾弟子一聽,紛紛摩拳擦掌,準備登頂尋求覺悟。



翌日,許多弟子商量好連袂而行,他們天剛拂曉的時候,就帶上充足的食物和水,齊心協力地朝山頂發足狂奔。


 


這些弟子中途累子只是稍作休息,渴了、餓了更是且吃且行,一心只盼望著早些時候到達山頂,得到大覺悟。



唯有一個小和尚,不與眾師兄為伍,不慌不忙地獨自而行。


 


登山的過程中他時而為青山的奇峻秀麗發出由衷的讚歎,時而為鳥兒的自在高翔生出油然的歡呼,心底全然沒有山頂的覺悟。



等小和尚登到頂峰的時候,眾位師兄早已登達了山頂,然而他們卻沒有絲毫地歡呼雀躍的神態,反而各個愁眉不展。


 


小和尚就問:「眾位師兄,你們怎麼如此犯愁呢?」


 


眾師兄告訴他:


「我們找了半天,山頂根本沒有師父所說的覺悟啊!」



眾僧下山後,慧遠禪師道:


「覺悟不在終極,而在當下。


山頂的覺悟虛無縹緲,沿途的覺悟才能收穫於己心。」


 


小和尚此時方有所領悟。





 

禪中道義:


生活如禪,只有沿途可以擷取的幸福,才是真的幸福,


何必步履匆匆地追求虛無縹緲的幸福呢?


 


走路要腳踏實地,目標也要一個一個地實現,


不要三心二意,幻想著成功可以一蹴而就。



世界上本沒有大事和小事之分,只有一件事,


那就是「實事」。



不要盲目地認為自己一生下來就是幹大事的人;


如果我們不學會走路,永遠也享受不到奔跑的滋味。





當然,我們可能從小就立下了鴻鵠之志,長大後的情況卻往往事與願違。



人們總說「好男兒志在四方」,然而連成功的第一步都無法跨出去,「志在四方」也就僅是一句安慰自己的空話罷了!


 






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